法治：专制的帮腔；德治：民主的保障！

我在上一篇博文中详细的阐述了法制是统治者愚民的工具（见《法制：愚民政策的集大成者》），是维护专制的武器。那么，作为我们绝大多数的公民，真正实现民主的途径是什么呢？

可以依理倒退，统治者愚民，不希望老百姓明白，这样保护他们专制，那要想实现最广大的民主，很简单：德治。即提高老百姓的个人素养。

马克思主义说物质决定意识，经济基础跟不上，上层建筑肯定建不起来。我以为：这句话完全就是放屁！从哲学的角度看，任何绝对化的事物都是片面的，更何况在哲学问题基础上出现“决定”二字。我举两个很简单例子：文化大革命时期，中国穷得很，一穷二白，可那是人们的思想境界多高啊，一切交公，路不拾遗，夜不闭户，连三只手都没一个，还有现在的朝鲜，也穷的叮当响，可人家人穷心齐，你能说人家精神素养不高尚？我看比现在一些道貌岸然的伪学者和政治家要洋气正派得多！

我们不妨从中国古代的老祖宗那里汲取营养。中国古代的大哲学家从没有将哲学问题绝对化过。他们认为，事物不分主次，只在特定时间内有先后轻重之别。即有时物质力量占主要，有时精神力量占主要。

在如今社会，统治者之所以说物质先，精神后，就是以此为借口，让老百姓像牛马一样为他们死心塌地稀里糊涂的赚足了钱，倘若老百姓清醒了，谁愿意把口袋里大把的钱给那批无所事事的当权者花？

所以，我们要想能实现民主，第一步就是要民众觉醒，就好像五四运动，新文化运动，那时中国处在半殖民地半封建社会，经济也落后的很，可照样风风火火的搞精神文明活动。为的就是动员最广大的人民群众。国都要亡了，民众再不觉醒，那批掌权派岂不一派涂地？

依照中国现在的社会现状，要想实现民主，几乎是不可能的，一党专政控制思想，一党专权控制政治，一党专军控制军事，一党专财控制经济，如此这般，何来民主可言？？？

民众不醒，德治不兴？何时可得真正之民主哉？？？